
Camille Senon, syndicaliste CGT et témoin d'Oradour sur Glane
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Edgar Morin, ici en 2012.
Le philosophe Edgar Morin vient de s’éteindre. Il s’était fait discret, rare même, y compris sur les réseaux sociaux auxquels ce centenaire nous avait fait la surprise de s’habituer et où il n'intervenait déjà plus que par petites touches impressionnistes l’an passé. C'était sans doute le dernier chapitre de sa Méthode (son œuvre majeure en six volumes sur la théorie de la complexité) : faire disparaître le dessin au profit de la couleur ; celle, très sombre, de notre époque actuelle pictée de ces noirceurs que David Salomon Nahoum – de son vrai nom – n’avait que trop connues dans la seconde guerre mondiale. Un conflit qu’il avait traversé dans les rangs clairsemés et pourtant serrés de la résistance, d’abord au sein du réseau Mouvement de résistance des prisonniers de guerre et des déportés, officiant notamment dans la région toulousaine.
Ces noirceurs qui envahissent à nouveau nos esprits d'humains plus fragiles que jamais face aux entreprises de déshumanisation contemporaines, Edgar Morin les avait certes connues mais surtout déjà affrontées et combattues avec la force de la pensée, toute sa vie durant, inlassablement. Dans l’une de ses dernières interventions publiques, au Festival du livre africain de Marrakech en février 2024, le philosophe, conscient d'arriver au bout du chemin de sa vie avait livré ces paroles : « Je suis à la fois ahuri, et indigné par le fait que ceux qui représentent les descendants d'un peuple persécuté depuis des siècles, pour des raisons religieuses ou raciales, que les descendants de ce peuple qui sont aujourd'hui les décideurs de l'État d'Israël, que ceux-là puissent non seulement coloniser, mais chasser pour de bon tout un peuple en se livrant à un véritable carnage massif sur les populations de Gaza, et qu'ils continuent de frapper femmes, civils et enfants ».
Dans la vulnérabilité de son grand âge, mais néanmoins en pleine possession de ses facultés intellectuelles, Edgar Morin se dit alors frappé par le silence, ou plutôt les silences : celui des États-Unis, allié d'Israël ; celui des États arabes ; celui des États européens qui se prétendent défenseurs de la culture de l'humanité et des droits de l'Homme. « Nous vivons une tragédie horrible, parce que nous sommes impuissants devant cette chose qui se déchaîne ». Pressentant la difficulté, voire l'impossibilité de résister à cette déferlante de haine, Morin nous incite encore à, du moins, témoigner : « Si on ne peut pas résister de façon concrète, résistons au moins dans nos esprits, pour ne pas nous laisser duper, ne pas nous laisser oublier, ayons le courage de regarder les choses en face ».
On ne retracera ici ni la chronologie de l'œuvre ni celle de la vie d'Edgar Morin qui fut aussi à ses heures amateur d’airs latino-américains. Qui aima la vie dans chacun de ses interstices au point d'en saisir la profonde complexité. Qui aima passionnément la politique – militant adolescent pour une Espagne démocratique – et la liberté. Qui fut un homme de fidélité – aux luttes pour les émancipations au premier chef – et de ruptures – notamment avec le PCF dont il fut membre plusieurs années, s’engageant au cours des années tristes et furieuses de l’Occupation, puis dont il s’éloigna à partir de 1949 avant d’en être exclu en 1951.
Ce que nous voudrions retenir de cette figure majeure du XXème siècle, c'est, comme disait Nietzsche, qu'« il faut avoir du chaos en soi pour enfanter une étoile qui danse ». Edgar Morin s'est éteint le 29 mai 2026 à l'âge de 104 ans. Nous perdons l'un des nôtres, mais pas ses idées, férocement humanistes, qui vont continuer de danser dans nos têtes et nous inciter à nous réapproprier notre humanité, à condition que nous gardions nos esprits grands ouverts et toujours curieux d'appréhender la complexité de la vie. Ciao, Edgar, et merci à toi.

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